A resistência feminina frente ao patriarcado nas sociedades tradicionais | Tema de Redação
A resistência feminina frente ao patriarcado tem se mostrado um pilar na luta por igualdade de gênero. O patriarcado, enquanto sistema social enraizado, perpetua desigualdades estruturais que impactam diretamente as mulheres, limitando suas oportunidades e ampliando as disparidades econômicas e sociais. Dados do Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (PNUD) revelam que 84,5% dos brasileiros têm pelo menos um tipo de preconceito contra mulheres, evidenciando a complexidade dessa problemática. Além disso, em consonância com a temática, o filme Ainda Estou Aqui, dirigido por Walter Salles e protagonizado por Fernanda Torres, retrata o impacto do autoritarismo sobre uma mulher e sua família, trazendo à tona a luta feminina por direitos e dignidade. Dessa forma, a obra se conecta diretamente com as questões sociais e culturais que afetam as mulheres, ampliando a reflexão sobre os desafios enfrentados por elas. Portanto, o filme não só ilustra a luta por justiça, mas também faz um chamado à conscientização e à mudança. Por isso, essa realidade expõe um paradoxo entre avanços conquistados e obstáculos persistentes, tornando imprescindível o debate acerca dessa questão. Proposta de Redação A partir da leitura dos textos motivadores e com base nos conhecimentos construídos ao longo de sua formação, redija um texto dissertativo-argumentativo em modalidade escrita formal da língua portuguesa sobre o tema “A resistência feminina frente ao patriarcado nas sociedades tradicionais.”, apresentando proposta de intervenção que respeite os direitos humanos. Desse modo, selecione, organize e relacione, de forma coerente e coesa, argumentos e fatos para a defesa de seu ponto de vista. Instruções para redação Textos motivadores sobre patriarcado Texto 1: Conceito de patriarcado e sua persistência O patriarcado é um sistema social profundamente enraizado em culturas, estruturas e relações que priorizam os homens, especialmente aqueles que se enquadram no padrão branco, cisgênero e heterossexual. Essa configuração estabelece uma hierarquia onde esses homens ocupam o topo da “escada de privilégios”, acumulando benefícios, enquanto mulheres e grupos marginalizados enfrentam desvantagens e exclusões. No patriarcado, os homens gozam de poder econômico, social e político, enquanto as mulheres são relegadas a posições de submissão. Isso se traduz, por exemplo, no controle sobre a sexualidade feminina e na limitação de suas escolhas reprodutivas. Como explica Marlise Matos, pesquisadora e feminista, o patriarcado é um sistema que organiza relações sociais e políticas com base no domínio masculino, perpetuando desigualdades de gênero e controlando narrativas e valores sociais. A manifestação do patriarcado ocorre de forma privada e pública. No âmbito privado, limita as mulheres à esfera doméstica, enquanto no público, mesmo com a participação feminina em espaços sociais e políticos, a desigualdade persiste. Segundo a autora Sylvia Walby, o patriarcado encontra apoio em pilares como religião, trabalho, Estado e família para garantir sua perpetuação. Historicamente, a família tem sido uma das instituições mais eficazes para consolidar essa estrutura, com o homem como provedor e a mulher restrita ao cuidado do lar. Embora a sociedade tenha evoluído em diversos aspectos, a essência patriarcal ainda se mantém, adaptando-se para continuar exercendo controle. Dados do IBGE mostram que, mesmo realizando tarefas equivalentes, as mulheres ainda ganham, em média, 20% a menos que os homens, evidenciando como o patriarcado molda práticas econômicas e sociais. Fonte: Adaptado de Politize! Texto 2: Preconceitos de gênero no Brasil e no Mundo Um estudo do Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (PNUD) revela que 84,5% dos brasileiros têm pelo menos um tipo de preconceito contra as mulheres. Mundialmente, quase 90% da população compartilha dessas crenças, sejam homens ou mulheres, evidenciando como o sexismo ainda é estrutural. Principais Dimensões Avaliadas O levantamento analisou quatro áreas de preconceito: No Contexto Global O relatório aponta que 25% da população mundial considera justificável a violência doméstica. Além disso, apenas 10% das chefias de Estado são ocupadas por mulheres desde 1995, e menos de um terço dos cargos de liderança no mercado de trabalho são femininos. Fonte: G1, Pesquisa ONU (2023). Texto 3: Violência de Gênero e a Estrutura Patriarcal A psicóloga Teresa Cristina Bruel dos Santos, especialista em violência contra mulheres, destaca que a violência de gênero tem origem na estrutura patriarcal, que coloca mulheres em posições de subalternidade em relação aos homens. No Rio Grande do Sul, a média de dois feminicídios por semana reforça a gravidade do problema. Teresa aponta que a falta de investimentos e a desarticulação da rede de proteção agravam a situação. Desde 2016, houve uma redução de 90% no orçamento destinado ao enfrentamento da violência contra mulheres. Para ela, ações eficazes passam por investimentos em serviços especializados, capacitação contínua e inclusão do tema de gênero nas escolas, além de campanhas que desnaturalizem os padrões de gênero. A conscientização é um passo crucial para romper o ciclo da violência e construir uma sociedade mais igualitária. Fonte: Brasil de Fato. Repertórios para o Tema sobre patriarcado 1. Filmes/Séries/Documentários 2. Livros/Pensadores/Filósofos/Literatura 3. Legislações ⚖ Constituição Federal de 1988 – Art. 5º, I – garante igualdade de direitos entre homens e mulheres.📋 Agenda 2030 – ODS 5 – igualdade de gênero e empoderamento feminino.📜 Lei Maria da Penha (11.340/2006) – instrumento de proteção contra a violência doméstica. 4. Fatos Históricos (Brasil e Mundo) Argumentos para o tema de redação sobre patriarcado Argumento 1: Legado Histórico do Patriarcado Causa: Enraizamento cultural de práticas patriarcais em tradições e sistemas sociais.Consequência: Perpetuação de desigualdades e manutenção de uma estrutura de opressão.Solução: Investimento em educação de gênero e promoção de políticas públicas igualitárias.Repertório: Ainda Estou Aqui – Representa a opressão e resistência feminina em um contexto histórico de autoritarismo e desigualdade. Argumento 2: Banalização das Desigualdades de Gênero Causa: normalização de comportamentos discriminatórios e falta de representatividade feminina.Consequência: ampliação das barreiras de acesso a oportunidades e persistência da violência de gênero.Solução: campanhas de conscientização e ampliação da representatividade feminina em espaços de poder.Repertório: Angela Davis – A luta interseccional como ferramenta para combater a banalização das desigualdades. Por fim, a resistência feminina frente ao patriarcado é uma luta constante e essencial para a construção de uma sociedade mais igualitária. A análise de dados e repertórios, como o
Em briga de marido e mulher, ninguém mete a colher? | Tema de redação
A expressão popular “em briga de marido e mulher, ninguém mete a colher” reflete uma herança cultural marcada pela naturalização da violência doméstica e pela crença de que conflitos familiares devem permanecer restritos ao espaço privado. No entanto, diante do aumento dos casos de agressão e feminicídio no Brasil, essa lógica vem sendo amplamente questionada. Em 2025, debates públicos, campanhas institucionais e reportagens jornalísticas evidenciam que a omissão social diante da violência de gênero contribui diretamente para sua perpetuação. Quando vizinhos, familiares ou conhecidos silenciam diante de agressões, reforça-se um ciclo de violência que pode resultar em danos físicos, psicológicos e até na morte das vítimas.Nesse contexto, surge uma indagação central para vestibulares e concursos: até que ponto a sociedade deve intervir em situações de violência doméstica? Discutir esse tema exige compreender que a violência contra a mulher não é apenas um problema individual, mas uma questão social, cultural e legal que demanda posicionamento coletivo. Textos motivadores sobre a omissão diante da violência doméstica no Brasil Os textos a seguir apresentam diferentes perspectivas sobre a responsabilidade social diante da violência doméstica e auxiliam na problematização do tema proposto. Texto I – Em briga de marido e mulher, a sociedade pode se omitir diante da violência? Durante a campanha Agosto Lilás, uma roda de conversa realizada em Itabira (MG) reforçou que a violência doméstica não deve ser tratada como um assunto privado. O encontro reuniu representantes da Polícia Civil, Polícia Militar, Ministério Público e profissionais da psicologia para discutir os impactos da omissão social nos casos de agressão contra mulheres. Segundo os debatedores, a reprodução de ditados populares que incentivam o silêncio contribui para a escalada da violência, que frequentemente se inicia com agressões psicológicas e evolui para formas mais graves, como a violência física e o feminicídio. Autoridades destacaram que a legislação brasileira prevê mecanismos de denúncia acessíveis a qualquer cidadão, rompendo com a ideia de que apenas a vítima pode ou deve agir. Além disso, especialistas apontaram que a violência de gênero atravessa classes sociais, níveis de escolaridade e contextos culturais, o que evidencia seu caráter estrutural. Dessa forma, a omissão coletiva não apenas falha em proteger a vítima, como também fortalece padrões culturais machistas que sustentam a agressão. Fonte adaptada: Vila de Utopia Texto II – Quando a violência acontece diante de todos, por que a sociedade ainda se omite? Dados recentes do DataSenado revelam que a violência doméstica segue sendo um problema estrutural no Brasil, marcado não apenas pela agressão em si, mas pela omissão coletiva. Em 2025, 3,7 milhões de mulheres brasileiras sofreram algum tipo de violência doméstica ou familiar, segundo a Pesquisa Nacional de Violência contra a Mulher, realizada com mais de 21 mil entrevistadas em todo o país. Um dos dados mais alarmantes do levantamento é que 71% das agressões ocorreram na presença de outras pessoas, incluindo vizinhos, familiares e, principalmente, crianças. Em grande parte desses casos, ninguém interveio: o DataSenado identificou que, em 40% das situações, nenhuma testemunha ofereceu qualquer tipo de ajuda à vítima, o que evidencia a naturalização da violência e o medo de “se envolver”. Além disso, a pesquisa aponta que a violência costuma ser recorrente. Quase 60% das vítimas relataram agressões ocorrendo há menos de seis meses, enquanto uma parcela significativa convive com a violência há mais de um ano. Ainda assim, a maioria das mulheres não busca ajuda formal. Apenas 28% registraram denúncia em delegacias, e somente 11% acionaram o Ligue 180, canal oficial de atendimento à mulher. Entre os principais motivos para não denunciar estão o medo de prejudicar os filhos, a descrença na punição do agressor e a esperança de que a agressão não se repita. Esses fatores reforçam que a omissão não é apenas individual, mas também institucional e cultural, sustentada por uma sociedade que ainda trata a violência doméstica como um problema privado. Outro aspecto preocupante revelado pelo estudo é que 79% das brasileiras acreditam que a violência contra a mulher aumentou, e 71% consideram o Brasil um país muito machista. Embora a maioria conheça a existência da Lei Maria da Penha, apenas uma parcela reduzida afirma compreendê-la plenamente, o que dificulta o acesso aos mecanismos de proteção e denúncia. Dessa forma, os dados do DataSenado evidenciam que o silêncio social diante da violência doméstica contribui para a continuidade do ciclo de agressões. Quando a sociedade escolhe “não meter a colher”, ela não permanece neutra: torna-se parte do problema. Fonte adaptada: Agência Senado – DataSenado Texto III – Quando a linguagem silencia a violência, quem está sendo protegido? A naturalização da violência doméstica também se constrói por meio da linguagem. É o que demonstra o artigo “Em briga de marido e mulher, ninguém mete a colher”: um olhar dialógico para webnotícias sobre violência contra a mulher, publicado em 2024 na revista Diálogo das Letras, pelas pesquisadoras Maria Lígia Freire Guilherme e Rodrigo Acosta Pereira. A partir da análise de 15 webnotícias veiculadas em grandes portais do jornalismo brasileiro, como Globo.com, UOL e Metrópoles, os autores investigam como a violência contra a mulher é discursivizada pela mídia hegemônica, especialmente em torno do Dia Internacional da Mulher (8 de março). O estudo parte da Análise Dialógica do Discurso, fundamentada nos escritos de Mikhail Bakhtin, para compreender como os sentidos sociais são produzidos, reforçados ou silenciados nos textos jornalísticos. Os resultados revelam que a violência contra a mulher é frequentemente apresentada de forma descontextualizada, individualizada ou suavizada, o que contribui para sua invisibilização enquanto problema estrutural. Segundo os autores, esse tipo de abordagem discursiva reforça uma cultura machista ao tratar a violência como um evento isolado, e não como resultado de relações históricas de desigualdade de gênero. Nesse contexto, o ditado popular “em briga de marido e mulher, ninguém mete a colher” aparece como um enunciado ideológico, que legitima a omissão social e desloca a violência do campo público para o privado. A pesquisa mostra que, ao repetir ou naturalizar esse tipo de discurso, a mídia contribui para a manutenção do silêncio, da passividade e da
